|
|
|
|
|
1 - حضـارة بلاد الرافـديـن |
|
الحضـارة |
|
كل ما يخلفـه شعب ما في مختلف الميادين السياسية والاقتصادية
والاجتماعية والفكرية، وهي مرتبطة بالاستقرار
|
|
وتحدد
مختلف طرائق العيش والقيم والمعتقدات والتقنيات، وكذا التنظيم
الاقتصادي والاجتماعي لشعب ما. |
|
|
الرافدان |
نهري دجلة والفرات. |
|
الهلال الخصيب |
أراضي خصبة على شكل
هلال تمتد من الخليج العربي حتى مصر العليا. |
|
الشعوب الساميـة |
شعوب تتكون من أجناس يعود أصلها إلى سام بن
نوح. |
|
دول المـدن |
دول مستقلة تحكم نفسها بنفسها. |
|
الإمبراطوريـة |
مجموعة من الدول تخضع لحكم ملك واحد يسمى
الإمبراطور. |
|
الشرائـع |
مفرد شريعة، أي قانون. |
|
الكتابة
المسمارية |
من
اللاتينية cuneus، أي مسمار: كتابة تتكون من رموز على شكل مسامير. |
|
قانون حمورابي |
مجموعة
من النصوص والقواعد المنظمة للعلاقات بين سكان بلاد
الرافدين فرادى وجماعات. |
|
حمورابي |
من
ملوك بابل، عاش في الألفية الثالثة قبل الميلاد. |
|
المـنُ |
المن الواحد يساوي 500 غرام. |
|
أورنامو |
من حكام السلالة الثالثة، حكم مدينة
أور ودون قوانين دولته. |
|
أوركانيغا |
حكم
مدينة لكش حوالي 2900 ق.م، وسجل
القوانين. |
|
2 - حضـارة مصـر
القـديمـة |
|
الكهنـة |
مجموع العاملين في
المجال الديني. |
|
الفرعـون |
إسم أطلق على ملوك مصر
القدامى. |
|
تيوقراطـي |
|
تعني الكلمة نظام
الحكم الذي يستمد فيه الحاكم سلطاته من قدرات لاهوتية باعتباره إلها وابن
الآلهة، كما هو الشأن |
|
بالنسبة
لفراعنة مصر القديمة. |
|
|
خوفـو |
ثاني
ملوك الأسرة الرابعة، حكم مصر القديمة حوالي 2620ق.م، وهو
باني أكبر أهرام الجيزة. |
|
الكاتـب |
شخص كان يتقن
الكتابة المصرية القديمة (أي الهيروغليفية)، وكان في خدمة الفرعون لتحرير
النصوص الرسمية. |
|
هيرودوت |
مؤرخ
وجغرافي من بلاد الإغريق، عاش ما بين 484 و 420ق.م، من
أشهر كتبه "التواريخ". |
|
البرديات |
نسبة
إلى ورق البردي، وهو نبات ينمو على ضفاف النيل، صنع منه قدماء المصريين
ورقة الكتابة. |
|
ورق البـردي |
|
ورق مصنوع القصب، ينبت
بشكل طبيعي على ضفاف نهر النيل، ويقطع على شكل صفائح تضغط مع بعضها البعض |
|
ثم تجفف لتعطي ورقا سميكا. |
|
|
الشـاذوف |
أداة تستعمل لرفع
المياه من النهر وتحويلها إلى الحقول عبر الترع والأقنية. |
|
آتـون |
|
إله ظهرت
فكرة عبادته في عهد الفرعون "أخناتون" (1330-1362 ق.م)، وهو الإله الذي
يوجد في كل مكان |
|
والذي يعتبر
إله جميع سكان الكون، وكان يرمز إليه بكرة الشمس المحرقة. |
|
|
3 - الحضـارة
الإغـريقيـة |
|
الإغريـق |
|
(اليونان)،
هي التسمية التي أطلقت على الشعوب التي كانت تتكلم اللغة
الإغريقية، وقد أطلقها عليهم الرومان |
|
أما هم فقد كانوا يسمون أنفسهم "الآخيين" ثم "الهيلينيين". |
|
|
الحضارة الهلنسية |
مزيج
من القاء حضارتين: حضارة الإغريق وحضارة الشرق. |
|
لاكونيا |
منطقة توجد جنوب شرق بلاد الإغريق، كانت
عاصمتها هي مدينة إسبرطة. |
|
يركليـس |
|
عاش
ما بين 495 و 429 ق.م، وهو أشهر زعيم سياسي في أثينا، أتاح
لكثير من المواطنين المشاركة في الحياة
|
|
السياسية
بمنحهم أجرا مقابل خدماتهم العمومية. |
|
|
توسيديـد |
|
مؤرخ
إغريقي من مدينة أثينا، عاش ما بين 465 و 395 ق.م، كان حاكما
عسكريا وشارك في "حرب البليبونيز"
|
|
(بين إإسبرطة وأثينا)، وكتب
تاريخها. |
|
|
الإلياذة والأوديسا |
ملحمتان
شعريتان تحكيان أهم أمجاد الإغريق. |
النظام
الأرستقراطي |
كلمة
إغريقية تتكون من شقين: أرسطوس = الأخيار، كراتوس
= السلطة، نظام تكون السلطة
فيه بين أيدي الأغنياء. |
|
النظام
الديمقراطي |
نظام تكون فيه السلطة للمواطنين
في روما. |
|
زوس |
أعظم
آلهة الإغريق وعلى شرفه تقام الألعاب الأولمبية. |
|
هيرا |
زوجة
زوس وظيفتها رعاية النساء. |
|
4 - المغرب
القديم: الفينيقيون والقرطاجيون |
|
الفينيقيـون |
|
إسم
أطلقه الإغريق على كنعانيي الساحل نسبة إلى كلمة "فينيقس"
اليونانية، وتعني الأصباغ الأرجوانية التي |
|
اشتهروا بصناعتها. |
|
|
الأصبـاغ
الأرجوانيـة |
هي أصباغ تؤخذ ألوانها الأصلية من محارات بحرية،
وتستخدم لتلوين المنسوجات الصوفية والكتانية بألوان زاهيـة. |
|
قرطــاج |
|
كلمة
فينيقية مركبة من "قـرط "، وتعني المدينة، و"حدشت" وتعني الجديدة (المدينة
الجديدة)، وهي مدينة توجد |
|
في ضواحي
تونس العاصمة، أسست سنة 814 أو
813 ق.م من طرف الفينيقيين، وأصبحت قوة تجارية وبحرية
|
|
منافسة للرومان
في حوض البحر الأبيض المتوسط. |
|
|
شعـوب
البحـر |
هي الشعوب التي اهتمت بالتوسع والمتاجرة عبر البحار،
كما كان الشأن بالنسبة للفينيقيين والقرطاجيين والإغريق. |
|
المراكز
التجارية
الفينيقيـة
|
|
مراسي أسست في عدة نقط من سواحل البحر المتوسط، قصد
تنظيم التبادل التجاري بين الفينيقيين والشعوب المتجر
|
|
معها كما قامت تلك
المراسي بدور استصلاح السفن وتموينها. |
|
|
رحلـة
حميلكـون
|
|
رحلة قرطاجيـة انطلقت على طول الساحل الأطلنتي شمال
مضيق هرقل خلال منتصـف القرن 5 ق.م، وتمكن خلالها |
|
"حملكون" من اكتشاف ساحل
شبه جزيرة إيبيريا، وبعض شواطئ فرنسا.... |
|
|
رحلـة
حانـون
|
|
رحلة قرطاجية قادها "حانون" على طول الساحل الأطلنتي
جنوب مضيق هرقل خلال منتصف القرن 5 ق.م، مكنت |
|
من اكتشاف
الساحل المغربي و إقامة مراكز تجارية فوق عدة نقط منه.
|
|
|
رحلـة
ماغـون
|
|
رحلة قرطاجية بإفريقيا انطلقت من الشاطئ الليبي حتى
حوض النيجر، تمكن القرطاجيون خلالها من جلب الذهب |
|
والعاج
والعبيد. |
|
|
تانيـت |
|
معبودة قرطاجية من أصل شعبي أمازيغي، تجسَم على شكل
أنثى ترفع ذراعيها نحو السماء، ولها ثديان مليئان |
|
للتعبير عن
الخصوبة والإنتاج. |
|
|
5 - المغـرب القديـم: الممالك الأمازيغيـة
ومقاومـة الرومـان |
|
الممالك
الأمازيغية |
هي أنظمة سياسية كونها الأمازيغ في شمال إفريقيا على
الأقل منذ القرن التاسع قبل الميلاد. |
|
الأمازيغيون |
«أمازيغ»
معناه الرجل الحر، الأمازيغيون قبائل تعيش شمال إفريقيا التحمت
فكونت ممالك حوالي 200ق.م. |
|
نوميديا |
أراضي
تمتد شرقا من قرطاجة إلى نهر ملوية غربا. |
|
موريطانيا |
يطلق
هذا الإسم على الأراضي الواقعة شمال المغرب الأقصى. |
|
الليمس |
|
هي
حدود دفاعية داخلية أقامها الرومان على الحدود الجنوبية لمناطق
نفوذهم، كان الليمس يقوم بأدوار عسكرية |
|
واقتصادية
وترابية. |
|
|
اسطرابون |
|
جغرافي
إغريقي عاش في النصف الثاني من القرن الأول ق.م، من أشهر
مؤلفاته "الجغرافيا"، وصف فيه البلدان
|
|
المعروفة
في زمانه. |
|
|
الأكَليـد |
إسم كان يطلق على الملك الممثل للسلطة المركزية عند
الممالك النوميدية. |
|
بوخـوس الأول |
ملك أمازيغي وحد القبائل المورية القاطنة بالقسم
الغربي من بلاد المغرب الأقصى. |
|
جوبـا
الثـاني
|
|
ملك أمازيغي معين من طرف الرومان على مملكة مورية،
أول ملك عمل على انتخاب مجلس بلدي لتسيير أمور
|
|
المدينة قام بعد رحلات لخصها في ثلاث مجلدات سميت "ليبيكا" |
|
|
ما سينيسـا |
|
أحد
ملوك نوميديا حكم ما بين 202 و 148 ق.م، حاول
توحيد القبائل الأمازيغية القاطنة بين طرابلس الليبية شرقا |
|
ونهر ملوية بالمغرب غربا محاولا الاستقلال عن النفوذ القرطاجي، عاصمته "سيرتا" بجبال الأوراس الجزائرية. |
|
|
ميسببسـا |
|
أحد
ملوك نوميديا حكم المنطقة ما بين سنتي
148 و 118 ق.م، بعد وفاة مسينيسا
عمل على تدعيم التبادل التجاري |
|
خاصة مع
مناطق شمال حوض البحر المتوسط. |
|
|
يوغرطـة |
|
حفيد
ما سينيسا أول ملوك نوميديا، حكم ما بين 118 و 105 ق.م، قاوم محاولات
الرومان السيطرة على مملكته |
|
طبق
مجموعة من الإصلاحات إلى أن قتل على يد الرومان. |
|
|
الحـروب
البونيقيـة |
حروب نشبت بين قرطاجة وروما
ما بين
264 و
146 ق.م، من أجل الهيمنة على غربي البحر
المتوسط. |
|
تاكفاريناس |
قائد
عسكري نوميدي تزعم المقاومة ضد الرومان سنة 17م. |
|
أيديمون |
|
أحد
زعماء المقاومة في موريطانيا الطنجية (منتصف القرن الأول
الميلادي)، تكتلت حوله القبائل وتمكن من تدمير
|
|
كثير من
المدن الرومانية بموريطانيا الطنجية.
|
|
|
الدوناتية |
|
نسبة
إلى الزعيم دوناتوس (راهب مسيحي عاش بالمغرب أواخر القرن الرابع الميلادي)،
كان يدعو إلى المساواة |
|
انهزم
أمام الرومان سنة 411 م. |
|
|
6 - الديانـات في الحضـارات القديمـة بين
التعـدد و التوحيـد |
|
الزرادشتيـة |
|
تنتسب
هذه الديانة للفيلسوف زرادشت (عاش بين القرنين 7 و 6 ق.م).
وتنطلق من فكرة أن االحياة صراع بين |
|
قوى
الخير
والشر. |
|
|
الأصنـام |
مفرد صنم، وهو تمثال يصنع من معدن أو غيره على صورة إنسان أو حيوان.
|
|
الأوثـان |
مفرد وثن، وهو إما طير أو حيوان أو حجر، كان رمزا للآلهة في الديانات
القديمة. |
|
الوثنيـة |
أو الأنيمية، تمثل الديانات الأصلية في العديد من المجتمعات القديمة، وهي
ديانات محلية تقوم على عبادة الأوثان. |
|
آنو |
من
آلهة بلاد الرافدين، كانت وظيفته سقي الأرض. |
|
آتون |
من
آلهة مصر وهو ك "رع" إلاه الشمس. |
|
التحنيط |
مسلسل
من العمليات التي تجري لموتى الفراعنة قصد حماية الجسم من التعفن وضمان
الخلود. |
|
الوحي |
هو كل ما يبلغه
الإنسان إلى غيره ليعلمه، لكن غلب عليه ما يبلغه الله إلى أنبيائه. |
|
الحنيفيـة |
عبادة الله الواحد على دين إبراهيم الخليل عليه السلام، رفض معتنقوها عبادة
الأوثان والأصنام. |
|
الديانـة
اليهوديـة |
|
ظهرت
على يد النبي موسى حوالي 1200 ق.م، تميزت بكونها ديانة توحيدية سماوية، وبأن الإله الخالق "يهوه" |
|
لا يجسَّمْ
ولا يُمثَّلْ، وبأن الأمة اليهودية هي "شعب الله المختار"،
ويشكل "الثوراة" مرجعها الرئيسي. |
|
|
التـوراة |
|
هو
المرجع الرئيسي للديانة اليهودية، ويشكل سجلا لتاريخ القبائل
العبرانية، ويتضمن أقوال أنبياء اليهود،
|
|
وهو ما تلقوه من وحي، كما يحدد طقوس الديانة والتنظيمات الاجتماعية
والقضائية الخاصة باليهود. |
|
|
الديانـة
المسيحيـة |
|
ظهرت على يد النبي عيسى منذ سنة 30 للميلاد، وهي ديانة سماوية
توحيدية تعتبر امتدادا للديانة اليهودية، ويشكل |
|
"الإنجيل" المرجع الرئيسي لها، وقد تمكنت من فرض
نفسها كديانة رسمية للإمبراطورية
الرومانية سنة 391 م. |
|
|
الإنجيل |
الكتاب
المقدس عند المسيحيين. |