|
|
|
|
|
1 - حضـارة بلاد الرافـديـن |
|
الحضـارة |
|
كل ما يخلفـه شعب ما في مختلف الميادين السياسية والاقتصادية
والاجتماعية والفكرية، وهي مرتبطة بالاستقرار
|
|
وتحدد
مختلف طرائق العيش والقيم والمعتقدات والتقنيات، وكذا التنظيم
الاقتصادي والاجتماعي لشعب ما. |
|
|
الرافدان |
نهري دجلة والفرات |
|
دول المـدن |
دول المدن هي دول مستقلة تحكم نفسها بنفسها. |
|
الإمبراطوريـة |
مجموعة من الدول تخضع لحكم ملك واحد يسمى
الإمبراطور. |
|
الشرائـع |
مفرد شريعة، أي قانون. |
|
الكتابة المسمارية |
من
اللاتينية cuneus، أي مسمار: كتابة تتكون من رموز على شكل مسامير. |
|
حمورابي |
من
ملوك بابل، عاش في الألفية الثالثة قبل الميلاد. |
|
قانون حمورابي |
مجموعة
من النصوص والقواعد المنظمة للعلاقات بين سكان بلاد
الرافدين فرادى وجماعات. |
|
المـنُ |
المن الواحد يساوي 500 غرام. |
|
أورنامو |
من حكام السلالة الثالثة، حكم مدينة
أور ودون قوانين دولته. |
|
أوركانيغا |
حكم
مدينة لكش حوالي 2900 ق.م، وسجل
القوانين. |
|
2 - حضـارة مصـر
القـديمـة |
|
الكهنـة |
مجموع العاملين في
المجال الديني. |
|
الفرعـون |
اسم أطلق على ملوك مصر
القدامى. |
|
الكاتـب |
شخص كان يتقن
الكتابة المصرية القديمة (أي الهيروغليفية)، وكان في خدمة الفرعون لتحرير
النصوص الرسمية. |
|
هيرودوت |
مؤرخ
وجغرافي من بلاد الإغريق، عاش ما بين 484 و 420ق.م، من
أشهر كتبه "التواريخ". |
|
البرديات |
نسبة
إلى ورق البردي، وهو نبات ينمو على ضفاف النيل، صنع منه قدماء المصريين
ورقة الكتابة. |
|
الشـاذوف |
أداة تستعمل لرفع
المياه من النهر وتحويلها إلى الحقول عبر الترع والأقنية. |
|
خوفو |
ثاني ملوك الأسرة الرابعة
في أسرة الفراعنة، حكم مصر القديمة حوالي 2620 ق.م، هو باني أكبر أهرام
الجيزة. |
|
هيرودوت |
مؤرخ وجغرافي من بلاد
الإغريق، عاش ما بين 484 ق.م و 420 ق.م من أشهر كتبه "التواريخ". |
|
3 - الحضـارة
الإغـريقيـة |
| الإغريـق |
|
(اليونان)،
هي التسمية التي أطلقت على الشعوب التي كانت تتكلم اللغة
الإغريقية، وقد أطلقها عليهم الرومان |
|
أما هم فقد كانوا يسمون أنفسهم "الآخيين" ثم "الهيلينيين". |
|
|
لاكونيا |
منطقة توجد جنوب شرق بلاد الإغريق، كانت
عاصمتها هي مدينة إسبرطة. |
|
يركليـس |
|
عاش
ما بين 495 و 429 ق.م، وهو أشهر زعيم سياسي في أثينا، أتاح
لكثير من المواطنين المشاركة في الحياة
|
|
السياسية
بمنحهم أجرا مقابل خدماتهم العمومية. |
|
|
توسيديـد |
|
مؤرخ
إغريقي من مدينة أثينا، عاش ما بين 465 و 395 ق.م، كان حاكما
عسكريا وشارك في "حرب البليبونيز" |
|
(بين إإسبرطة وأثينا)، وكتب
تاريخها. |
|
|
4 - المغرب
القديم: الفينيقيون والقرطاجيون |
|
الفينيقيـون |
|
إسم
أطلقه الإغريق على كنعانيي الساحل نسبة إلى كلمة "فينيقس"
اليونانية، وتعني الأصباغ الأرجوانية التي |
|
اشتهروا بصناعتها. |
|
|
قرطــاج |
|
كلمة
فينيقية مركبة من "قـرط "، وتعني المدينة، و"حدشت" وتعني الجديدة (المدينة
الجديدة)، وهي مدينة توجد |
|
في ضواحي
تونس العاصمة، أسست سنة 814 أو
813 ق.م من طرف الفينيقيين، وأصبحت قوة تجارية وبحرية
|
|
منافس للرومان
في حوض البحر الأبيض المتوسط. |
|
|
5
- المغـرب القديـم: الممالك الأمازيغيـة
ومقاومـة الرومـان |
|
الممالك
الأمازيغية |
هي أنظمة سياسية كونها الأمازيغ في شمال إفريقيا على
الأقل منذ القرن التاسع قبل الميلاد. |
|
الأمازيغيون |
«أمازيغ»
معناه الرجل الحر، الأمازيغيون قبائل تعيش شمال إفريقيا التحمت
فكونت ممالك حوالي 200ق.م. |
|
نوميديا |
أراضي
تمتد شرقا من قرطاجة إلى نهر ملوية غربا. |
|
موريطانيا |
يطلق
هذا الإسم على الأراضي الواقعة شمال المغرب الأقصى. |
|
الليمس |
|
هي
حدود دفاعية داخلية أقامها الرومان على الحدود الجنوبية لمناطق
نفوذهم، كان الليمس يقوم بأدوار عسكرية |
|
واقتصادية
وترابية. |
|
|
اسطرابون |
|
جغرافي
إغريقي عاش في النصف الثاني من القرن الأول ق.م، من أشهر
مؤلفاته "الجغرافيا"، وصف فيه البلدان
|
|
المعروفة
في زمانه. |
|
|
بوخـوس الأول |
ملك أمازيغي وحد القبائل المورية القاطنة بالقسم
الغربي من بلاد المغرب الأقصى. |
|
جوبـا
الثـاني
|
|
ملك أمازيغي معين من طرف الرومان على مملكة مورية،
أول ملك عمل على انتخاب مجلس بلدي لتسيير أمور
|
|
المدينة قام بعد رحلات لخصها في ثلاث مجلدات سميت "ليبيكا" |
|
|
ما سينيسـا |
|
أحد
ملوك نوميديا حكم ما بين 202 و 148 ق.م، حاول
توحيد القبائل الأمازيغية القاطنة بين طرابلس الليبية شرقا |
|
ونهر ملوية بالمغرب غربا محاولا الاستقلال عن النفوذ القرطاجي، عاصمته "سيرتا" بجبال الأوراس الجزائرية. |
|
| ميسبسـا |
|
أحد
ملوك نوميديا حكم المنطقة ما بين سنتي
148 و 118 ق.م، بعد وفاة مسينيسا
عمل على تدعيم التبادل التجاري |
|
خاصة مع
مناطق شمال حوض البحر المتوسط. |
|
| يوغرطـة |
|
حفيد
ما سينيسا أول ملوك نوميديا، حكم ما بين 118 و 105 ق.م، قاوم محاولات
الرومان السيطرة على مملكته |
|
طبق
مجموعة من الإصلاحات إلى أن قتل على يد الرومان. |
|
|
6 - الديانـات في الحضـارات القديمـة بين
التعـدد و التوحيـد |
|
الزرادشتيـة |
|
تنتسب
هذه الديانة للفيلسوف زرادشت (عاش بين القرنين 7 و 6 ق.م).
وتنطلق من فكرة أن االحياة صراع بين |
|
قوى
الخير
والشر. |
|
|
الأصنـام |
مفرد صنم، وهو تمثال يصنع من معدن أو غيره على صورة إنسان أو حيوان.
|
|
الأوثـان |
مفرد وثن، وهو إما طير أو حيوان أو حجر، كان رمزا للآلهة في الديانات
القديمة. |
|
الوثنيـة |
أو الأنيمية، تمثل الديانات الأصلية في العديد من المجتمعات القديمة، وهي
ديانات محلية تقوم على عبادة الأوثان. |
|
الحنيفيـة |
عبادة الله الواحد على دين إبراهيم الخليل عليه السلام، رفض معتنقوها عبادة
الأوثان والأصنام. |
| الوحي |
هو كل
ما يبلغه الإنسان إلى غيره ليعلمه، لكن غلب عليه ما يبلغه الله إلى
أنبيائه. |
|
الديانـة
اليهوديـة |
|
ظهرت
على يد النبي موسى حوالي 1200 ق.م، تميزت بكونها ديانة توحيدية سماوية، وبأن الإله الخالق "يهوه" |
|
لا يجسَّمْ
ولا يُمثَّلْ، وبأن الأمة اليهودية هي "شعب الله المختار"،
ويشكل "الثوراة" مرجعها الرئيسي. |
|
|
التـوراة |
|
هو
المرجع الرئيسي للديانة اليهودية، ويشكل سجلا لتاريخ القبائل
العبرانية، ويتضمن أقوال أنبياء اليهود، وهو |
|
ما تلقوه من وحي، كما يحدد طقوس الديانة والتنظيمات الاجتماعية
والقضائية الخاصة باليهود. |
|
|
الديانـة
المسيحيـة |
|
ظهرت على يد النبي عيسى منذ سنة 30 للميلاد، وهي ديانة سماوية
توحيدية تعتبر امتدادا للديانة اليهودية، ويشكل |
|
"الإنجيل" المرجع الرئيسي لها، وقد تمكنت من فرض
نفسها كديانة رسمية للإمبراطورية
الرومانية سنة 391 م. |
|
|
الإنجيل |
الكتاب
المقدس عند المسيحيين. |
